Tokyo Today...

お母さん、私は後3時間で祖国のために散っていきます。

胸は日本晴れ。本当ですよお母さん。少しも怖くない。
しかしね、時間があったので考えてみましたら、少し寂しくなってきました。
それは、今日私が戦死した通知が届く。お父さんは男だからわかっていただけると思います。
が、お母さん。お母さんは女だから、優しいから、涙が出るのでありませんか。
弟や妹たちも兄ちゃんが死んだといって寂しく思うでしょうね。

お母さん。

こんなことを考えてみましたら、私も人の子。やはり寂しい。
しかしお母さん。

考えて見てください。今日私が特攻隊で行かなければどうなると思いますか。
戦争はこの日本本土まで迫って、この世の中で一番好だった母さんが死なれるから私が行くのですよ。
母さん。
今日私が特攻隊で行かなければ、年をとられたお父さんまで、銃をとるようになりますよ。
だからね。お母さん。
今日私が戦死したからといってどうか涙だけは耐えてくださいね。
でもやっぱりだめだろうな。お母さんは優しい人だったから。
お母さん、私はどんな敵だって怖くはありません。私が一番怖いのは、母さんの涙です。


18歳の回天特攻隊員の遺書

ヒーローとしてのアンパンマンが誕生した背景には、やなせたかしの従軍経験がある。戦中はプロパガンダ製作に関わっていたこともあり、とくに戦いのなかで「正義」というものがいかに信用しがたいものかを痛感したのだ。しかし、これまでのヒーローは「正義」こそ口にするが飢えや空腹に苦しむ人間へ手をさしのべることはしなかった。戦中、戦後の深刻な食糧事情もあり、当時からやなせは「人生で一番つらいことは食べられないこと」という考えをもっていた。50代で「アンパンマン」が大ヒットする以前のやなせは売れない作家であり、空腹を抱えながら「食べ物が向こうからやって来たらいいのに」と思っていたという。こういった事情が「困っている人に食べ物を届けるヒーロー」という着想につながった。アンパンマンと「正義」というテーマについて、やなせは端的に「『正義の味方』だったら、まず、食べさせること。飢えを助ける。」と述べている^[13]。

また別のインタビューでも、やはり「究極の正義とはひもじいものに食べ物を与えることである」と述べている。さらに主人公をあんパンにした理由を「外の皮はパン＝西洋、内側はあんこ＝純日本。見た目は西洋でも心は日本人である。」と解説している^[14]。かつて、たびたび起こった「顔を食べさせることは残酷だ」という批判にも、「あんパンだから大丈夫です」と冗談めかして反論していた^[15]。

空腹の者に顔の一部を与えることで悪者と戦う力が落ちると分かっていても、目の前の人を見捨てることはしない。かつそれでありながら、たとえどんな敵が相手でも戦いも放棄しない。これらの点について「ほんとうの正義というものは、けっしてかっこうのいいものではないし、そしてそのためにかならず自分も深く傷つくものです」第1作『あんぱんまん』のあとがきよりと、自身が絵本のあとがきで語っている。

橋本徹市長の政治戦略の基本は「既得権益者を叩いて国民のルサンチマンを煽る」です。是は間違いないです。支持者の大半は「俺は既得権益者ではない」と思っていると思います。現状では「雇用が保障されている公務員＝既得権益者」ということになっています。こういう構造ですと世の中は公務員でない人の方が当然多いので公務員を叩くことで喝采を浴びることができます。

これは対象が「大阪市民の高齢者」ですので全体からしたら少数派です（当然ながら）、しかし最大の既得権益である「公的年金受給者」の年金受給額を減らすというロジックは誰も俎上に載せません。高齢化社会ではこの層がマジョリティなのでこれは口にするのも憚られるイシューです。政治家だけではなくマスコミも一緒です。

少数派の既得権益者を叩いているあいだは喝采を受けられても、橋下氏のいうように国のグランドデザインを変えようと本気でするのであれば、「多数の既得権益者」も敵にする政策も実行しなければ政策の筋が通りません。選挙で選ばれた事実を錦の御旗にする橋下氏のロジックの限界はここにあると思います。

日本国民であるということも世界からみればもの凄い「既得権益」なんですよ。これだけ社会インフラが整備されていて治安がよくて、貧窮すれば生活保護も受けられるって。そして、その日本国民の既得権益を根幹で支えているのは公務員も含む「既得権益者層」なんですね。電気会社の正社員だってそうです。あと、そういった雇用が安定して収入の安定した既得権益者層の消費が日本経済の足下を支えている事実も忘れてはいけないです。